第六十一章 辩难,不见如来,佛宗何为?_将夜:吾为当世仙
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第六十一章 辩难,不见如来,佛宗何为?

  第61章辩难,不见如来,佛宗何为?

  雁鸣湖畔,辩难木台上。

  陈玄手执狼毫,于宣纸上,写下了第二辩之题。

  余帘拿起那张宣纸,嘴角止不住的上扬,似乎很是喜悦开怀。

  余帘不负先前的冷淡,言道:“今日辩难,二辩曰‘不见如来,佛宗何为?’”

  此题一出,堪为石破天惊!

  今日辩难者,一为太平道陈玄,虽不知其来历,但却属道门。

  二为神殿光明之子,妥妥的昊天道门弟子,道门弟子辩佛宗本末,着实是让人有些意想不到。

  远处那辆马车上,黄杨大师面带微笑的说道:“阿弥陀佛,佛宗何为啊!”

  他是从佛宗悬空内,那座天坑中,走出来的僧人,自然知晓其中之意。

  只是千百年间,又有谁敢于将此辩,拿到台面上呢?

  就连岐山大师,不也是出走悬空,奔烂柯寺而去吗?

  李青山长叹一口气,不知该说些什么,佛宗悬空寺是世外不可知之地。

  此辩题,却是与佛宗,撕破了脸皮,日后少不了一番麻烦。

  ――

  木台上!

  隆庆沉默许久后,说道:“不见如来,佛宗何为?”

  “陈道友,佛宗自佛祖,开创以来,已逾数千年。”

  “佛宗祖师,亦曾去知守看过天书,当属昊天佛宗。”

  “佛宗有大德,一如烂柯岐山大师、莲生大师,更有曲尼大师,何来不见如来?”

  “不见如来,又何以有如此大德,悲悯世人呢?佛为觉者,诸大德何以未见如来!”

  他想到了那个温婉女子,漫漫道路有花痴在也是极好!

  只是白塔的曲尼姑姑,虽为佛宗大德,却也太过嫉恶如仇了些。

  陈玄坐于蒲团之上,看着侃侃而谈的隆庆,平静的说道:“如来者;无所从来,亦无所去;故名如来,谓之觉者。”

  “凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。”

  “光明之子所言大德,皆是学佛祖之行,信奉佛祖,供奉佛祖。”

  “佛说,众生平等,佛可在众生之中?”

  “若在,佛为何物?若不在,佛又该为何物?”

  “菩提难证,觉者自觉,一切有为法,应如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。”

  “觉者,是要自觉,菩提本是空,为何要证?”

  “佛宗弟子,都在走着佛祖走过的道路,可那是佛祖的道路,不是佛祖弟子的道路。”

  “人人皆如来,只是不曾见如来!”

  世间万物皆有着,成为觉者的智慧,只是不曾见如来罢了。

  故不见如来,佛宗为何?何以行教化,自己都未曾见到如来,何以教导世人,见如来呢?

  隆庆神情凝重,额间布满了虚汗,他早年间亦是通读佛经,可于众生平等,佛在于众生与否间时,佛为何物?

  这般之问,隆庆确实不曾知晓,佛宗诸多弟子,有的甚至比,神殿的神官还要贪婪。

  菩提本是空,为何要证?更是让隆庆,难以做答。

  仅是寥寥数言,便让他无言以对,太平道陈玄,果真非人哉。

  许久之后,隆庆起身行礼道:“陈先生,今日辩难是隆庆败了,这第三辩自然无需再辩,只是不知陈先生,可有第三辩题?”

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